शुक्रवार, जुलाई 21, 2023

औरंगाबाद की सांस्कृतिक विरासत....


    औरंगाबाद जिले का क्षेत्रफल 338 .9 वर्गकिमि व 1271  वर्गमील  में  1883 गाँव 202 ग्रामपंचायत  , 11 प्रखंड , 2 अनुमंडल , 6 विधानसभा , एक लोकसभा क्षेत्र में २०११ की जनगणना के अनुसार  जनसँख्या 2511243 है।  बिहार राज्य का ओरंगाबाद जिला भारत के राज्यो में पूर्व तरफ की सीमाएं दक्षिण पश्चिम में झारखण्ड ,  औरंगाबाद के अक्षांस और देशांतर क्रमशः 24 डिग्री 75 मिनट उत्तर से 84 डिग्री 37 मिनट पूर्व ,  औरंगाबाद की समुद्रतल से ऊंचाई 108 मीटर है । पटना से 143 किलोमीटर दक्षिण पश्चिम और  दिल्ली से 986 किमि  दक्षिण पूर्व की  है। औरंगाबाद का पश्चिमोत्तर  रोहतास जिले ,  उत्तर पूर्वी अरवल जिले ,  दक्षिण पूर्वी भाग गया ,  दक्षिण पश्चिम  झारखण्ड के जिले पलामू की सीमाओं से घिरा  है। औरंगाबाद जिले के औरंगाबाद, वारुण , दाऊदनगर , देव, गोह, हसपुरा , कुटुम्बा, मदनपुर, नवीनगर , ओबरा, रफीगंज प्रखंड है । यातायात साधन अनुग्रह नारायण रोड रेलवेस्टेशन जाम्भोर से 13 किमि की दूरी , ग्रेंटकरोड के किनारे औरंगाबाद जिले का  मुख्यालय आद्री , देवकुण्ड में बाबा दूधेश्वरनाथ मंदिर ,  नदी के तट पर औरंगाबाद है ।औरंगाबाद जिले के  विधान सभा क्षेत्रो में  गोह, ओबरा, नबीनगर, कुटुम्बा ,  औरंगाबाद, रफीगंज , दाउदनगर मदनपुर   और औरंगाबाद लोकसभा क्षेत्र है । औरंगाबाद जिले का देव प्रखंड के देव स्थित सूर्यमंदिर , सूर्यकुंड , देवराज किला , मदनपुर प्रखंड के उमगा पर्वत समूह की विभिन्न श्रंखला पर सूर्यमंदिर , उमगेश्वरी , शिव मंदिर सहस्त्रशिवलिंगी , व8विष्णु मंदिर , पवई का झुनझुन पहाड़ , नवीनगर का अशोकधाम , औरंगाबाद का धर्मशाला रोड में हनुमान मंदिर , आद्री नदी तट पर शिवमंदिर , सूर्यमंदिर , वारुण स्थिकॉलोनेल डाल्टन द्वारा द्वारा  सोन नद पर 10052 फिट लंबाई युक्त पक्के बांध 9300 फ़ीट जलसंग्रहण  का निर्माण कर फरवरी।  1900 ई. में जनता को समर्पित किया गया ।  दिल्ली सल्तनत का बादशाह औरंगजेब काल में बिहार का सूबेदार दाऊद खां द्वारा 1660 ई. में दाउदनगर की स्थापना सोन नद के किनारे किया गया था । ब्रिटिश साम्राज्य का कॉलोनेल डाल्टन द्वारा क्लॉथ , बरस, ।कारपेट की स्थापना 1871 ई. में की गई थी । गोह का बरारी में शिव मंदिर ,, काली माता का मंदिर , मदनपुर का  मंडा पहाड़ी , नवीनगर का चंद्रगढ़  का निर्माण मेवाड़ के राजा  चंदन राजपूत  द्वारा बसाया गया था ।ब्रिटिश सरकार द्वारा 1694 ई. के राजा राय बहादुर और लेखराज द्वारा निर्मित किले को 1857 ई. में अधीन किया था । पवई में झुनझुन पहाड़ी , रफीगंज की पहाड़ी पर जैन मंदिर , शमशेर नगर का किला , देवकुण्ड का च्यवन ऋषि एवं बाबा दूधेश्वरनाथ मंदिर है । ब्रिटिश सरकार ने 1911 ई. में औरंगाबाद ,नवीनगर और दाउदनगर में राजस्व थाना में ओबरा , मदनपुर , वरुण ,रफीगंज , नवीनगर कुटुंबा , दाउदनगर और गोह पुलिस स्टेशन की स्थापना की थी । ब्रिटिश साम्राज्य द्वारा देव का राजा श्रीमती रानी ब्रिज राज कुमारी  ,  औरंगाबाद का राजा श्री राय अनाथ नाथ बोस , श्री मान मथो नाथ बोस थे । 1763 ई. में सिरिस और कुटुंबा परगना  , 1801 ई. में माली ,पवई परगने की स्थापना की गई थी । परगने का राजा नारायण सिंह थे ।1792 ई . में चारकवां परगना में डुगुल ,देव ,उमगा  परगने का राजा छत्रपति सिंह एवं फतेह नारायण सिंह  थे । मनौरा , अनच्छा और गोह  परगना चौधरी दाल सिंह और तेज सिंह को 1819 ई. दादर और काबर परगाना का नवाब मोजफ्फर जंग 1819 ई. तक थे । आईं ई अकबरी में काबेर परगना का उल्लेख किया गया है । लास्ट डिस्ट्रिक्ट गजेटियर गया 1906 , ब8बिहार  डिस्ट्रीक्ट गजेटियर गया   के अनुसार  ओरंगाबाद अनुमंडल की स्थापना 1865 ई. में कई गयी थी ।
 औरंगाबाद का नामकरण -  देव प्रखंड के अदरी पर्वत से प्रवाहित होने वाली आद्री नदी के तट पर जलोढ़ मैदान में राजा सगर के गुरु ऋषि च्यवन की भार्या आरुषि के पुत्र ऋषि नीतिज्ञ और्व  द्वारा औरव नगर की स्थापना की गयी  थी । महाभारत आदि पर्व अध्याय 179 , ब्रह्मांड पुराण अध्याय 92 , विष्णुपुराण अध्याय 63 एवं 92 ,नारद पुराण के अनुसार और्व ऋषि  मशान नीतिज्ञ के पुत्र रुचिक ने औरवा नगर में और्व आश्रम की स्थापना कर  जनकल्याण किया था । ओरंगाबाद जिले के नदियों में पुनपुन नदी ,अदरी  नदी ,बटाने नदी , सोन नदी मोरहर नदी और बाउर नदी प्रवाहित होती है ।  . बादशाह मुर्तजा निजाम शाह के प्रधानमंत्री मलिक अम्बर द्वारा 1610 ई. में रवरकी स्थल पर औरव को बदल कर  1610 ई. में  रावर्की  बाद में औरंग नामकरण किया गया था । बिहार का सूबेदार दाऊद खां ने रवरकी को नौरंगा बाद में औरंगाबाद कहा जाने लगा है । औरंगाबाद को औरवा , औरव , रावर्की , औरंग , नौरंग कहा जाता था । राजस्थान से चितौड़गढ़ , मेवाड़  के पवई , माली , चन्दनगढ़  में प्रवासी बन कर औरंगाबाद का विकास किया था । 
 उमगा पर्वत समूह -    प्रसिद्ध पर्यटक आकर्षण का केंद्र ओरंगाबाद जिले का मदनपुर प्रखंड में तथा ओरंगाबाद से 24 किमि की दूरी पर उमगा पर्वत श्रंखला के विभिन्न स्थलों पर भगवान सूर्य , गणपति एवं भगवान शिव एवं  वैष्णव मंदिर है  वास्तुकला के से परिपूर्ण है । चामुंडा मंदिर का अवशेष , माता उमगेश्वरी की मूर्ति भारी चट्टानों में गुफ़ानुमा में स्थित , सहस्रलिंग शिव ,  उमा महेश्वर मंदिर है । स्क्कायर ग्रेनाईट ब्लोकों का इस्तेमाल शानदार वैष्णव मंदिर एवं भगवान सूर्य मंदिर का गर्भगृह में  भगवान् गणेश,  भगवान् सूर्य और भगवान् शिव  हैं ।  भारतीय विरासत संगठन के अध्यक्ष साहित्यकार व इतिहासकार सत्येन्द्र कुमार पाठक द्वारा 6 नवम्बर 2022 को उमगा पर्वत श्रृंखला के विभिन्न स्थानों पर अवस्थित विरासतों का परिभ्रमण किया । ओरंगाबाद  जिले के  अनुग्रह नारायण रोड रेलवे स्टेशन से 36 किमि  एवं जिला मुख्यालय ओरंगाबाद से 24  कि0‍मी0 की दूरी एवं  ग्रैण्‍ड ट्रंक रोड से 1.5 कि0मी0 दक्षिण की ओर एवं देव से 12 कि0मी0 की दूरी पर स्थित है उमगा है । उमगा पर्वत समूह का सूर्यान्क गिरि , उमगेश्वरी गिरि , विष्णु गिरि , उमामहेश्वर गिरी पर पत्थर युक्त मंदिर प्राचीन एवं मागधीय संस्कृति की पहचान है । औरंगाबाद जिले के दक्षिण-पूर्व में   देव से 8 मील पूर्व और मदनपुर के नजदीक स्थित उमगा पर्वत समूह है। उमागा गांव को  मुंगा एवं उमगेश्वरी  कहा जाता है, मूल रूप से देव राज की स्थान थी क्योंकि देव राज के विवरण में इसका उल्लेख यहां किया गया था कि इसके संस्थापक स्थानीय शासक परिवार के बचाव में आए थे। खुद को पहाड़ी किले का मालिक बनाकर अपने वश में कर लिया। इसके विद्रोही प्रजा ने स्थानीय राजा  भैरवेंद्र की लड़की से शादी की और देव के लिए जगह छोड़ने से पहले उनके वंशज 150 साल तक यहां रहे। राजा भैरवेंद्र  के समय में रुचि का मुख्य उद्देश्य पहाड़ी के पश्चिमी ढलान पर सुरम्य रूप से स्थित सुंदर  पत्थर का मंदिर है और देश को कई मील तक देख रहा है। मंदिर की ऊंचाई लगभग 60 फीट है और यह पूरी तरह से बिना सीमेंट के वर्गाकार ग्रेनाइट ब्लॉकों से बना है, जबकि छत को सहारा देने वाले स्तंभ बड़े पैमाने पर मोनोलिथ हैं। मंदिर की उल्लेखनीय विशेषता स्तंभों के मुख पर प्रवेश द्वार पर कुछ अरबी शिलालेखों की उपस्थिति है और द्वार के जाम्बे पर बाद में अल्लाह के नाम तक सीमित है। वे मुसलमानों द्वारा उत्कीर्ण किए गए थे, जो कभी मस्जिद के रूप में मंदिर का इस्तेमाल करते थे और उनकी उपस्थिति के लिए मुस्लिम कट्टरपंथियों के विवरण हाथों से इसके संरक्षण को जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। बाद के हिंदू भक्तों द्वारा जानबूझकर छीने जाने के कारण उन्हें अब विलोपित कर दिया गया है। मंदिर के बाहर गहरे नीले रंग के क्लोराइट का एक बड़ा तलाव 1439 ईस्वी में भैरवेंद्र द्वारा अपने भाई बलभद्र और उसकी बहन सुभद्रा को जगन्नाथ को समर्पित मंदिर को रिकॉर्ड करता है। इस शिलालेख में उल्लेख है कि उमागा शहर अपने 12 पूर्वजों के शासन के तहत एक ऊंचे पहाड़ की चोटी पर फला-फूला, जिन्होंने संभवतः देश के एक विस्तृत क्षेत्र पर शासन किया था। कैप्टन किट्टू का कहना है कि सरगुजा की पहाड़ियों में एक पत्थर पर पाए गए एक शिलालेख में एक राजा लछमन देव का उल्लेख है, जो उस पहाड़ी प्रमुख के खिलाफ युद्ध में गिर गया था, जिस पर वह हमला करने गया था और पंक्ति के तीसरे लच्छमन पाल के साथ उसकी पहचान करता है। फतेहपुर के पास पूर्व में लगभग 45 मील की दूरी पर भगवान शिव का एक पुराना मंदिर है जो एक प्राचीन तालाब और खंडहर के साथ सिद्धेश्वर महादेव से टकराया है और उमागा के उत्तर पश्चिम में लगभग 4 मील की दूरी पर संध्याल में इसी नाम का एक और मंदिर है। इस बात की पूरी संभावना है कि इन मंदिरों का निर्माण छठी पंक्ति के राजा शांध पाल ने करवाया था। इसके अलावा उत्तर पूर्व में 30 मील की दूरी पर कोंच का प्राचीन कोचेश्वर  मंदिर, जो कि उमागा में भैरवेंद्र से मिलता-जुलता है। ऐसा प्रतीत होता है कि इन प्रमुखों का प्रभुत्व गया और हजारीबाग में एक बड़े क्षेत्र में फैला हुआ था। जनार्दन के वंशज भैरवेंद्र के दरबार के एक पंडित थे, जिनका उल्लेख शिलालेख के रचयिता के रूप में किया जाता है, वे लोग उमगा पूर्णाडीह में रहते थे । उमगा का राजा भवेंद्र थे । 
मंदिर के दक्षिण में बड़ा पुराना तालाब है, जिसके उत्तर और दक्षिण में पत्थर की सीढ़ियाँ हैं, जिसका पुराना किला अभी भी खड़ा है। पहाड़ी के ऊपर उसी शैली में एक और मंदिर के खंडहर हैं। पहले से ही उल्लेख किया गया है और पास में एक विशाल बोल्डर के साथ एक जिज्ञासु छोटी वेदी है जिसके नीचे अभी भी बकरियों और अन्य जानवरों की बलि दी जाती है। मंदिरों के कई अन्य खंडहर पहाड़ियों पर बिखरे हुए हैं और ग्रामीणों के अनुसार एक समय में वहां 52 मंदिर थे। .उमगा का प्रमुख सूर्य मंदिर के गर्भगृह में भगवान सूर्य , गणपति और भगवान शिव है । सूर्यमंदिर के प्रकोष्ठ में सूर्य मंदिर का इतिहास का शिलालेख  एवं भजन उपासना की जाती है । सूर्यमंदिर परिसर में भूस्थल से से लगभग 600 सीढ़ियों से जाया जाता है । सूर्यमंदिर के बाद भगवान शिव का सहस्तरलिंगी शिवलिंग , गणेश जी का मंदिर है । सहस्त्र लिंगी शिव मंदिर के रास्ते से माता चामुंडा का भग्नावशेष मंदिर , भालुकामयी चट्टान गुफा में माता उमगेश्वरी की मूर्ति एवं बंदर का निवास है ।  विष्णु मंदिर जाने का रास्ता संकीर्ण पहाड़ी से जाना होता है । पत्थर युक्त  विष्णु मंदिर का गर्भगृह में भगवान विष्णु की मूर्ति एवं बरामदा है । विष्णु मंदिर से 1100 फिट की ऊँचाई पर भगवान शिव , माता उमा , गणेश , कार्तिक मुर्ति है । बंगाल की एशियाटिक सोसाइटी के जर्नल में कैप्टन किट्टी द्वारा संदर्भ लेख भाग 11 खंड 1847, भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण खंड 141 से 141 और उमगा पहाड़ी शिलालेख बाबु परमेश्वर दयाल जर्नल ऑफ द एशियाटिक सोसाइटी ऑफ बंगाल खंड 2 पृष्ठ 03, 1906, बिहार जिला गजेटियर्स गया 1957. पी द्वारा पी सी रॉय चौधरी और एनजीएएल जिला गजेटियर ऑफ गया 1906 द्वारा एल .एस .एस . ओ' मॉlली आई . सी . एस . ने उमगा हिल पर बने प्राचीन मंदिरों एवं मूर्तियों का उल्लेख किया है ।
देव की  विरासत - बिहार का औरंगाबाद जिले के देव प्रखंड में औरंगाबाद से 6 मील दक्षिण पूर्व में स्थित सौरसम्प्रदाय का प्रमुख स्थल देव है। देव में भगवान सूर्य को समर्पित सूर्य  मंदिर  है। सूर्य पुराण के अनुसार ब्रह्म कुंड में स्नान करके कुष्ठ रोग से उबरने के बदले में राजा और द्वारा मूल सूर्य मंदिर की मरम्मत की गई थी। इस मंदिर को मुसलमानों ने अपनी विजय के मद्देनजर तोड़ दिया था और कहा जाता है कि इसका पुनर्निर्माण कुछ हुंडू राजा ने किया था जिनके बारे में कोई निश्चित जानकारी नहीं है।  भगवान सूर्य की पूजा और ब्रह्म कुंड में स्नान करने का धार्मिक महत्व राजा और के समय से पता चलता है। स्नान कार्तिक और चैत्र शुक्ल पक्ष में मनाई जाने वाली  छठ पर आस-पास और पड़ोसी जिलों के लोग छठ पर्व से दो या एक दिन पहले हजारों की संख्या में आते हैं और अगले दिन तक वहीं रहते हैं। सूर्य मंदिर का निर्माण राजा एल द्वारा  अखंड पैटर्न में किया गया है। प्रत्येक स्लैब को लोहे के खूंटे से जोड़ा गया है और कलात्मक रूप से छवियों और अन्य कारीगरी में उकेरा गया है। सूर्य मंदिर के शीर्ष पर स्लैब में कमल की नक्काशी वाले गुंबदों के निर्माण ने बोधगया और पुरी के मंदिरों से एक महान प्रगति की। होगा । मंडप मंदिर के सामने  मंडप का निर्माण किया गया है जिसका निर्माण सूर्य मंदिर के निर्माण से पुराना लगता है। गणेश की एक छवि, सूर्य मंदिर की दीवार पर खुदी हुई है। सूर्य मंदिर के गर्भगृह में स्थित  मंच पर अगल-बगल तीन मूर्तियाँ हैं जिनके सामने एक रथ खींचने वाला घोड़ा भी खुदा हुआ है। मंडप के अंदर कुछ शिलालेख हैं। उसी प्रकार का सूर्य  मंदिर उमागा सूर्य मंदिर के सदृश्य  है । देव राज परिवार के बारे में कहा जाता है कि वे इस स्थान पर स्थानांतरित हो गए थे। देव बिहार के सबसे पुराने परिवारों में से एक देव राजा के वंशज  उदयपुर के राजस्थान में अपने वंश का जुड़ाव  हैं। पारिवारिक परंपरा के अनुसार उदयपुर के राणा के छोटे भाई महाराणा राजभान सिंह ने पंद्रहवीं शताब्दी में जगन्नाथ के मंदिर के रास्ते में उमागा में डेरा डाला था। एक पहाड़ी किला था। जिनमें से प्रमुख एक बूढ़ी और असहाय विधवा को छोड़कर मर गया, जो अपने विद्रोही विषयों पर आदेश रखने में असमर्थ थी। भान सिंह के आने की बात सुनकर उसने उसे अपने बेटे के रूप में अपनाते हुए खुद को अपनी सुरक्षा में लगा लिया। उसने जल्द ही खुद को छवि किले का स्वामी बना लिया और घटना के विद्रोह को शांत कर दिया। उसकी मृत्यु के बाद उसके दो वंशजों ने वहां शासन किया लेकिन बाद में परिवार की वर्तमान सीट के पक्ष में किले को छोड़ दिया गया। देव  राजा राजा छत्रपति ने अंग्रेजों की मदद की थी। वारेन हेस्टिंग्स और बनारस के राजा चैत सिंह के बीच की प्रतियोगिता में देव राजा इतने बूढ़े हो गए थे कि उनका बेटा फतेह नारायण सिंह मेजर क्रॉफर्ड के अधीन सेना में शामिल हो गए और बाद में पिंडारियों के साथ युद्ध में अंग्रेजों की सहायता की। पूर्व सेवा के लिए युवा राजा को ग्यारह गांवों का नंकार या किराया मुक्त कार्यकाल दिया गया था और उनकी बाद की सेवाओं को राजा पलामू के साथ पुरस्कृत किया गया था, जिसे बाद में औरंगाबाद जिले के गांवों में बदल दिया गया था, जिससे रुपये की आय हुई। 3000 प्रति वर्ष राजा फतेह नारायण सिंह के उत्तराधिकारी घनश्याम सिंह थे जिन्होंने सरगुजा में विद्रोहियों को ब्रिटिश सेना के साथ मैदान में उतारा था । उन्हें पलामू के राज में दूसरी बार पुरस्कार मिला। उनके बेटे राजा मित्र भान सिंह ने छोटानागपुर में कोल विद्रोह को दबाने में अच्छी सेवा की और उन्हें रुपये की छूट के साथ पुरस्कृत किया गया। देव एस्टेट से होने वाले सरकारी राजस्व से 1000 रु. 1857 के निर्देशों के दौरान राजा के दादा जयप्रकाश सिंह की सेवाएं, जिन्होंने अपने सैनिकों को छोटानागपुर भेजा था, उन्हें महाराजा बहादुर की उपाधि से सम्मानित किया गया था, जो कि भारत के स्टार का नाइटहुड और एक जागीर या किराया मुक्त कार्यकाल का अनुदान था। अंतिम आरजे की मृत्यु 16 अप्रैल 1934 को हुई थी और उनकी विधवा को उनके उत्तराधिकारी के रूप में छोड़ दिया गया था। संपत्ति 92 वर्ग मील में फैली हुई है और 1901 और 1903 के बीच सर्वेक्षण और निपटान के तहत लाया गया था। बिहार भूमि सुधार अधिनियम के अधिनियमन के साथ देव राज की जमींदारी राज्य को पारित कर दी गयी थी । 
हसपुरा प्रखंड के हिरण्यबाहु नदी के किनारे प्रितिकुट (, पिरु ) के संस्कृत साहित्य के गद्यकार बाण भट्ट  द्वारा 643 ई. हर्षवर्द्धन काल में कादम्बरी एवं हर्षचरित एवं मयूर भट्ट ने दाउदनगर का मायर नगर बस कर सूर्य शतक की रचना कर सौर सम्प्रदाय में भगवान सूर्य की उपासना की । हर्षवर्द्धन शासन काल में औरंगाबाद के विभिन्न क्षेत्रों में सूर्योपासना का केंद्र बने थे । चंद्रगुप्त द्वारा उत्तरापथ निर्माण कर औरव नगर का विकास किया जिसे जी टी रोड के नाम से जाना जाता हैं । शाहगंज में सीता थापा मंदिर , अमझर में बगदाद के सूफी संत हजरत मखदूम सैयद मोहम्मद कादरी के नाम पसर अमझर शरीफ , कुटुंबा प्रखंड के चतरा में पंचदेव धाम ,अम्बा में सतबहिनी मंदिर ,नवीनगर का गजना में गजनेश्वरी मंदिर नवीनगर के संगत में माता गुजरी , शोख़बाबा ,परसा में क्सल्पवृक्ष धाम है । देव राजा जगन्नाथ प्रसाद किंकर  का  सूर्य उपासना एवं गीत , करहरी के गंगाधर शास्त्री की  चित्रबन्ध काव्य , भवानीपुर के कमाता प्रसाद सिंह काम , शंकर दयाल सिंह की साहित्यिक कृतियाँ एवं , बेलाइन निवासी सुरेंद्र प्रसाद मिश्र की समकालीन जबाबदेही है । औरंगाबाद से प्रकाशित पत्रों में  रामनरेश मिश्र की चित्रा दर्पण  , एवं अन्य साहित्यकारों द्वारा मुक्तकंठ ,पुण्या और मातृका  है । बिहार के मुख्यमंत्री सत्येंद्र नारायण सिंह , वितमंत्री अनुग्रह नारायण सिंह की जन्मभूमि और कर्मभूमि रही थी ।


                       

                   

            


             

                  

                 

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